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Le magazine allemand de Taijiquan et Qigong
Résumés Taijiquan & Qigong Journal numéro 56 Mai 2014



Vol 56 – Sorti 2/2014

« Le mouvement du Tao » dans les principes du Taij
Henrik Jäger

« Le retour » ou également renversement, polarité, résistance – est décrit dans le chapitre 40 du Tao Te King par « le mouvement du Tao ». Henrik Jäger explique ce verset, à travers l´origine du Tao Te King et de ses racines chamaniques et le met en relation avec le processus d´entraînement en Taijiquan dans lequel il est question de revenir sans cesse vers son centre, en interaction avec les changements continus. A un niveau plus profond, il est question du retour à l´unité avec le flux de la vie, le Tao. Les pratiquants étant ainsi confrontés à leurs structures profondément ancrées et à leurs peurs originelles, devront alors les transformer.

L´humilité transcende les barrières culturelles
La tradition, une alternative au transfert culturel
Daniel Schaup

En Europe, la plupart des gens qui pratiquent le Qigong, le Taijiquan ou un autre art comme le Yoga par exemple, désirent faire quelque chose pour leur santé. C´est pourquoi Daniel Schaup désigne ce système d´exercices primaire, en tant que « pratiques immunologiques » car elles sont enseignées et apprises en dehors d´un contexte culturel. Elles apportent de l´aide au-delà des cultures, parce qu’un homme est partout dans le monde un homme. Cependant, pour celui qui s´intéresse aux méthodes orientales du mouvement, qui les enseigne lui-même et qui désire être un lien dans la chaîne de transmission, il sera confronté aux différences culturelles. Daniel Schaup pense que les racines du problème ne proviennent pas des différences, mais dans notre incapacité à écouter ce que l´ autre a à nous dire. A l´aide des termes, tradition et apprentissage, il montre que la confiance et l´humilité sont nécessaires pour accueillir une tradition, avant qu´elles ne soient intériorisées par le pratiquant, à travers sa propre expérience et son examen critique.

Que signifie être en position droite et être centré ?
La tradition Taiji et les types de respiration
Frieder Anders

Une instruction de base en Taijiquan consiste à prendre une position droite et à être centré. Cependant, lorsque nous regardons des photos d´anciens maîtres, il devient clair qu´il existait et qu´il existe des interprétations différentes à propos d´une posture droite. Frieder Anders explique les différences dans la perspective de l´enseignement du type respiratoire, parce que « l´expirant » et « l´inspirant » doivent aligner leur corps de manière différente pour développer leur force interne. A l´aide de photos et de témoignages de maîtres différents, il décrit l´application pratique, aussi bien pour l´expirant que pour l´inspirant. Selon lui, la force interne ne peut être développée que lorsque la posture et le mouvement correspondent à son propre type de respiration.

Voyage dans l´empire du milieu
Hui Chun Gong dans la perspective d’un physiothérapeute et ostéopathe
Franz Probst

Le Hui Chun Gong remonte à une tradition centenaire et correspond en même temps aux connaissances modernes de physiothérapie. Franz Probst explique, dans sa perspective de physiothérapeute et d´ostéopathe, divers facteurs de corrélation qui font du Hui Chun Gong une thérapie du mouvement unique et variée. L´apprentissage de la coordination, la prévention des problèmes de la colonne vertébrale, l´entraînement du plancher pelvien ainsi que l´influence sur les organes internes et la production des hormones sont les points essentiels de cette méthode, même par rapport à d´autres systèmes de Qigong.

« Fais le mieux dans le cadre de tes possibilités »
Entretien avec Faye Li Yip

Faye Li Yip est une des personnalités les plus marquantes de la scène européenne du Taiji et du Qigong. Élevée dans une famille à la tradition séculaire dans l´art martial, elle pratique depuis son enfance et enseigne depuis vingt ans en Angleterre et dans d´autres pays, le Taiji à main nue ainsi que des formes avec arme, le Xingyiquan et le Qigong. Dans l´entretien avec Ronnie Robinson elle raconte son apprentissage avec son père et d´autres grands maîtres, l´influence de son grand père Li Tianchi qui utilisait le Qigong et le Taijiquan à des fins thérapeutiques, et ses expériences en compétition. Elle parle également des points communs et des différences entre le Qigong et le Taijiquan, qui lors de l´entraînement se complètent mutuellement, ainsi que l´entraînement avec les armes.


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